TEOCRACIA Y ABUSO DE PODER: EL CASO DE DAVID EN EL CONTEXTO DEL GOBIERNO DIVINO EN ISRAEL
Resumen
Este artículo sostiene que, en la narrativa bíblica, incluso bajo una teocracia —el gobierno de Dios ejercido a través de personas—, el fracaso humano en el ejercicio del poder requiere corrección divina, siendo la misericordia un elemento constitutivo de esta soberanía. Con este fin, analiza el establecimiento de la teocracia israelita, desde sus orígenes patriarcales hasta la monarquía, centrándose en el reinado de David. La narración de 2 Samuel 11-12, que relata sus crímenes de acoso, adulterio y asesinato, sirve como caso paradigmático del abuso de poder por parte de un líder ungido. Demuestra que, en ausencia de límites institucionales humanos, es la intervención profética (a través de Natán) la que restablece la justicia y los parámetros éticos del gobierno teocrático. La conclusión sostiene que el juicio y la posterior restauración de David revelan una doble faceta de la teocracia: la exigencia inflexible de justicia y la gracia transformadora que convierte el fracaso en testimonio de la soberanía y la fidelidad divinas.
Biografía del autor/a
Graduado en Derecho por la Universidad Estatal Vale do Acaraú (UVA), Licenciado en Ciencias de la Religión por Unicive, Licenciado en Administración por Unifatecie, y Licenciado y maestrando en Teología por la Facultad Teológica Suramericana (FTSA).
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