SABERES SOCIOCULTURALES QUILOMBOLAS Y UN CURRÍCULO EQUITATIVO EN ABAETETUBA-PA: ENTRE LA PNEERQ Y LA (RE)EXISTENCIA TERRITORIAL
DOI:
https://doi.org/10.47820/recima21.v7i2.7201Palabras clave:
Relaciones étnico-raciales, Prácticas curriculares, Diversidad culturalResumen
Este artículo analiza la valorización de los saberes socioculturales quilombolas y su incorporación en la construcción de un currículo equitativo en Abaetetuba (Pará, Brasil), a la luz de la Política Nacional de Equidad (PNEERQ). El problema de investigación consiste en comprender por qué, a pesar de los marcos legales vigentes, aún persisten brechas en la implementación de prácticas curriculares que reconozcan la diversidad cultural, la territorialidad y la identidad colectiva quilombola. Como pregunta orientadora: ¿qué saberes socioculturales y relaciones étnico-raciales se manifiestan en las comunidades quilombolas de Abaetetuba y de qué manera estos elementos pueden fundamentar un currículo escolar equitativo, antirracista y contextualizado? El objetivo: analizar los saberes socioculturales quilombolas presentes en la vida cotidiana comunitaria y discutir sus posibilidades de traducción pedagógica para la Educación Escolar Quilombola; como objetivos específicos, se busca identificar prácticas socioculturales recurrentes, interpretar sus vínculos con la (re)existencia territorial y proponer ejes curriculares territorialmente referenciados. La justificación se fundamenta en la defensa del derecho a una educación con dignidad cultural y en el enfrentamiento del racismo estructural y en la contribución a los debates sobre currículo, decolonialidad y equidad en la Amazonía. Se adoptó un enfoque cualitativo basado en observación participante sistemática en tres comunidades quilombolas, con registros en diario de campo y análisis de contenido.
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Referencias
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